离进攻线还有6米的距离，陆东衡把鞭绳缠绕在陀螺上，瞄准场地中对手的陀螺，猛地一鞭抽出，陀螺飞速划出弧线但未击中目标，观众席传来一阵惋惜的叹息。 这场是在全国民族传统体育运动会的陀螺男子个人赛四分之一决赛上演，上届冠军来自贵州的陆东衡遗憾止步在四强之外。 他态度平和地说，发挥不佳是比赛中的常态，只有调整状态，准备下午的团体赛。 陀螺，又被称为“打陀螺”或“打老牛”，是中国民间广泛流传的一项传统运动，历史源远流长，实物记载可追溯至七千多年以前。1995年全国少数民族传统体育运动会首次把打陀螺列入竞赛项目，2003年该项目在同一赛事中改名为“陀螺”。 比赛在一个长15米、宽20米的平整场地进行，守方在半径0.75米的圆形悬放区放置陀螺，攻方站在距离进攻线6米（女子为5米）的起点之外，挥出陀螺并进行击打，根据击打效果获得0至4分的分值。比赛器材以非金属平头陀螺为主，选手需自备鞭绳与鞭杆。 现场镜头记录了正在比赛中的贵州选手陆东衡，专注的神情映入镜头。 陆东衡现在已经四十出头，但他是五次参加全国民族传统体育运动会的老将，曾获得两次团体冠军和一次个人冠军的荣誉。 他的家乡位于贵州黔南布依族苗族自治州荔波县瑶山瑶族乡，这里被广泛誉为陀螺的故乡。他表示瑶族的陀螺样式与其他地区不同，玩法也有差异，“它是盘式的，只有鞭绳、没有鞭杆，采用单手发放。” 他第一次接触竞赛用陀螺是在求学阶段，因一次偶然的机会被贵州瑶族“陀螺王”谢友明看中，随后开始了系统训练。 从玩到训练再到在竞赛中取得成绩，背后需要巨大的努力。竞赛用陀螺重量约为1斤半，甩出时要借助鞭绳的力量，击中对手陀螺的同时还要控制力度，要求手臂和腰背肌肉具备强大的支撑力。为了提升力量与手感，他坚持每日重复训练，最低也要完成五百次以上的击打。 通过刻苦训练，他的进步非常迅速，一年后就站上了全国民族传统体育运动会的舞台。随后连续参加的四届比赛中，他没有缺席一场，始终在挑战自我极限，同时也见证了陀螺这项赛事的演变与推进。 他表示，当年参赛的队伍数量还只有十几支，如今已超过二十支，技术水平也更高。他希望看到越来越多强劲的对手，这对陀螺的传承和大众喜爱程度都具有积极的意义。 2013年，陆东衡成为贵州省第二批省级非物质文化遗产名录中的瑶族民间陀螺竞技传承人。从那时起，他的关注点不仅在提升个人竞技水平，更在于把这门技艺更好地传承给后人、让更多人了解与参与。 近十年来，社会对非物质文化遗产保护的力度不断增强。荔波县文化广电和旅游局（体育局）的何学军介绍，瑶族民间陀螺竞技及其比赛逐渐走进校园，学生的参与度日益提升，也为未来竞赛储备了大量的人才。陆东衡也经常走访各地指导学生训练，帮助挑选出优秀的苗子。 如今，在陆东衡的家乡，陀螺已经成为旅游的一张亮丽名片。独具特色的花式陀螺表演吸引着越来越多的游客。村里还联合设立了陀螺加工厂，将民族手工艺品转化为经济收益，把文化优势变成了发展的动力。陆东衡说，村里以陀螺为媒介，将老房子改造成传习馆，一方面向访客展示白裤瑶陀螺的独特技艺，另一方面也教育年轻人，传承并发展这项民族体育的宝贵遗产。